希品 戰國 碧玉 鎮墓獸 (守墓獸)----2009.6.29 collection
鎮墓獸是我國古代墓葬中常見的一種怪獸；是爲鎮攝鬼怪、保護死者靈魂不受侵擾而設置的一種冥器。《周禮》記載載說，有一種怪物叫魍象，好吃死人肝腦；又有一種神獸叫方相氏，有驅逐魍象的本領，所以家人常令方相氏立於墓側。以防怪物的侵擾，還說這種方相氏有黃金色的四隻服，蒙著熊皮，穿紅衣黑褲，乘馬揚戈，到墓壙內以戈擊四角，驅方良、魍象。方良亦爲危害死者的惡魔，人們就借助方相氏的力量來驅趕它們，所以有學者認爲，使用鎮墓獸的習俗，就是出“方相氏”的傳說演化而來的。也有人根據早期鎮墓獸頭上的雙角推測，鎮墓獸應與“辟邪”或“靈神”、“士伯”等行關。
從考古發現的情況考察，鎮墓獸最早見於戰國楚墓，流行於魏晉至隋唐時朗，五代以後逐步消失。鎮墓獸的製作，早則爲木、骨質，陶質極少、以後主要爲陶質和唐三彩。金屬和石製品極爲少見.在楚國墓葬中已發現數百件用於鎮墓辟邪的木雕鎮墓獸。年代從春秋中期到戰國中晚期。春秋中晚期到戰國早期多爲單頭單身，戰國中期的式樣與數量最多，單頭單身與雙頭雙身兩大類。江陵天星觀1號墓出土的一件雙頭“鎮墓獸，背向的雙頭曲頸相連，兩隻獸頭雕成變形龍面，巨眼圓睜，長舌至頸部。兩頭各插一對巨型鹿角，四隻鹿角權椏橫生，意象極爲奇異生動。通體髹黑漆後，又以紅、黃、金色繪獸面紋、勾連雲紋。方座浮雕出一些幾何形方塊並飾菱形紋、雲紋、獸面紋。虯曲盤錯的巨大鹿角，對稱獸體和穩重的方形底座構成了一個神秘的氛圍。
鎮墓獸是古代人們想象中的驅邪鎮惡之神，人們將它塑造成猙獰兇惡的形象，存放在墓葬中，起著保護死者靈魂和守護隨葬明器的作用。 從歷代喪葬禮儀和隨葬習俗看，死者的亡靈在地下追求的標準是很高的，一是升天成仙，二是能夠繼續享受在人世間的榮華富貴，另一個就是保護亡靈的安寧。所以古人深信死後地下亡魂確實會受到鬼魂等怪物的侵害、滋擾。早在原始社會“圖騰”是當時人們心目中最高的崇拜者，作爲不可戰勝的神物，死後殉葬墓中，期盼著保佑。實際上是鎮墓的前身，這爲後代神物“鎮墓獸”的出現奠定了基礎。到了春秋戰國時期，基本上形成了猙獰兇惡的面孔，這一時期主要以木質和銅質爲材料，如河南省淅川縣徐家嶺出土的鑲嵌綠松石青銅鎮墓獸、河南省信陽長台關發掘一號楚墓出土的木質漆器繪彩鎮墓獸、湖北江陵雨臺山出土的木質鎮墓獸、河北平山中山王墓出土的錯金銀青銅雙翼鎮墓獸；秦漢時期隨葬鎮墓獸比較少見，陝西西安北郊秦墓出土的繪彩陶鎮墓獸，頭頂獨角，面似馬頭，粗頸，雙翼欲張，長尾上揚，前肢伏地，後肢彎曲，作跳躍狀，顯得強悍兇猛，極富想象力；河南省淮陽平梁台西漢墓出土的繪彩陶人面鎮墓獸，頭頂張開鹿角，深眼窩，大鼻，嘴微張，裸體，乳房突出，雙臂平伸，兩腿跪坐於墓門前；兩晉、南北朝時期，鎮墓獸明顯增多，無論從表現形式上還是在獸身的取材上均表現出一種初始的形態，遠沒有像隋唐時期那樣複雜多變。江蘇江甯六郎鄉出土的西晉陶鎮墓獸，似犀牛似豬，兩耳之間有一獨角向前伸出，脊背上有一撮鬃毛。嘴、身軀、四肢如豬狀，均以走獸或家禽的形式出現。據晉人郭璞《山海經圖贊》所說的“窮奇”：“窮奇之神物，厥形甚醜，馳逐妖邪，莫不奔走。”早于郭璞的《漢書司馬相如傳》中記載：“赤道圜題，窮奇象犀。”《山海經海外西經》：“白民之國一有乘黃。其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。”又《周書王會》雲：“白民乘黃。乘黃者，似騏，背有兩角。”這種似犀非犀的神獸形象，顯示出威猛兇悍；陝西長安南裏王村北周墓出土的陶人面獸身鎮墓獸，前肢柱立後腿彎曲蹲坐於平板之上；河南省洛陽北魏元邵墓出土繪彩陶鎮墓獸，面部兇猛，身軀肥壯，前腿柱立後腿彎曲蹲坐於平板之上。
唐朝時期是國家政治、經濟和文化繁榮昌盛發展的重要歷史時期，由於厚葬之風的盛行，大批的神物“鎮墓獸”在墓葬中出土。1958年河南省安陽隋代張盛墓出土的白釉人面獸身鎮墓獸；河北省定縣南關唐墓出土的繪彩人面鳥身鎮墓獸；新疆吐魯番阿斯塔那唐墓出土的繪彩獸面鎮墓獸，張口露齒，身軀肥壯，肌肉暴突，背部帶有雙翼，四肢粗壯，顯然是驅鬼辟邪的神物鎮墓獸。
五代、宋、元時期，五代十國的墓葬中，仍然有隨葬鎮墓獸的習俗，江蘇邛蔡莊出土的五代人首魚身木鎮墓獸、江蘇邛蔡莊出土的五代雙人首蛇身木鎮墓獸；這種人首蛇身神物，據《山海經·海外西經》：“有人曰苗民。有神焉，人首蛇身，長如轅，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延維，人主得而饗食之，伯天下。”聞一多《伏羲考》謂延維即人首蛇身之伏羲女媧交尾神像。
江蘇南京祖唐山南唐墓出土人首魚身陶鎮墓獸，關於人首魚身形象資料在《山海經》中多有記載。宋、元時期，江西彭澤宋墓出土的瓷人首魚身、陝西西安東郊元墓出土的龍形鎮墓獸等歷代都有不同形象的鎮墓獸，其造型各異、形象逼真、軀體高大，製作精美、裝飾華麗、釉彩鮮豔、猙獰可怖。它的種類主要有木、石、玉、陶瓷、青銅、繪畫、絲織等不同的質地。
三彩鎮墓獸
唐（618 - 907）
高：69.9厘米 闊：20厘米
唐代三彩器主要是陪葬用器，是唐代新出現的陶工藝。它是由漢代單色鉛釉的基礎上發展而來，以銅、鐵、鈷等作為呈色劑，以攝氏八百度左右燒成深淺不同的黃、綠、藍、褐、紫、黑等色彩。由於釉汁流動性強，燒製時向下流淌，各色釉相互浸潤，形成各種色素濃淡協調的層次變化。唐代古都西安和洛陽墓葬遺址出土唐三彩數量最多，種類豐富，計有各式生活用器，也有人物、動物陶塑；甚至有建築模型，都是唐代貴族生活寫照。 這隻鎮墓獸蹲踞於台座上，形相詭異：頭長雙角，瞪目，巨口獠牙，絡腮鬍，肩生雙翼，長腿蹄足。通體施黃、綠、白三彩釉，各種釉色互相交融，形成斑爛淋漓的效果。唐代貴族墓葬多置鎮墓獸於墓室門口或四角，他們相信面目猙獰的鎮墓獸能保護墓主，驅走邪魔妖道，防止盜墓者入侵墓室重地，屬壓勝之物。
本件戰國 鎮墓獸 ( Height: 51cm Width: 15cm Deepth 23cm Weight 39kg) 是以碧玉製作成相當稀有，玉質溫潤，滿工且雕工精美，全身將戰國時代生活習慣包括打獵、祭祀、娛樂等等雕刻身上，獨角猿面手棒類似南瓜。
神情專注而謹慎
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