古玩投資
一、古玩投資概述
選擇最佳投資品種，在古玩市場上，中國的古陶瓷一向是最熱門的搶手貨，如果想收藏立見投資效益的古董，得獨具慧眼。古董價高在於稀少性，明代清花瓷和釉里紅瓷器能在國際藝術拍賣市場價格上揚，一枝獨秀的因素也即在於質精物美和稀少性。
買古玩千萬不能“一見鐘情”，要經過深思熟慮後，再逐步研究器物的年代，真偽等關鍵問題，才決定是否購買。在決定下手之前，千萬不要抱著貪便宜的心理，以小錢買破銅爛鐵，而錯失買精品的機會。
國內目前投資古董的人數仍相當有限，但從長遠來看，由於收入提高，人們必然漸趨高層次的精神生活。因此古董市場將趨活躍，行情也可能因此升高。現在開始培養收藏古董的興趣和專業知識，應該正是時候。我們應具有長遠眼光。
二、古玩市場价值規律
價值的不恆定性是古玩市場的一個永久規律，因為經濟領域中諸多因素都是是活動、發展著的。古董作為商品當然要受這些因素的影響而波動。這一點從古董的拍賣行情中就可以得到證實。不管是由於經濟蕭條，還是戰火紛亂，也不論是人為原因還是自然因素，都會影響到拍賣的規模和價格。
另一方面，古玩價格的不恆定性還受人們興趣愛好轉變的因素影響。以北京琉璃廠古玩市場為例：清朝嘉慶、道光年代，人們喜愛深紅色，紅色碧璽、珊瑚的價格昂貴。北京珠寶市、廊房二條一帶賣金銀珠寶的店鋪，叫“紅貨鋪”，就從那個時候叫起來的。到了同治、光緒年代，官員們所佩碧璽尚淺紅色，人們爭相購買“雙桃紅”、“胭脂水”等名目的碧璽，一塊“雙桃紅”值銀上千兩。到了光緒帝和西太后相繼去世時，接連舉行“國喪”，朝廷禁用紅色，而雙桃紅，胭脂水的碧璽價格則一落千丈。
清朝對不同爵位、品級所用朝珠、頂珠、翎管、帶鉤的質料、顏色，都有嚴格的制度規定。那時一些名貴質料、顏色的朝珠、頂珠、翎管的價格很高，一個帶鉤值銀幾千兩。到了宣統年間，原幾千兩的帶鉤只值幾十塊錢，民國以後，則無人問津了。清朝四品官的頂子規定用青金石。青金石有深藍、紫藍、天藍、淡綠藍之分，顏色美觀。青金石的粉末可作藍色顏料。朝廷以青金石作四品官的頂子，它的價格就高了，一個頂子值幾百兩銀子。清朝覆滅，青金石也就不值錢了。
民國初年，珍珠的價格昂貴。珍珠以滾圓為佳，早先人們說：“七分珠，八分寶”，就是說夠八分重量以上的滾圓珍珠，就是稀世珍貴。在天然生殖的條件下，珠蚌受外界各種刺激與影響，極難生成大而滾圓的珍珠，得到八分以上重的圓珍珠也相當困難。自從日本實行人工養殖後，珍珠的生長可以控制，產量高質量也較好，大而圓的珍珠不稀少了，人們不再以它作為貴重飾物了。
本世紀三四十年代，以紅、藍寶石為貴。一枚藍寶石戒指值個百八十兩黃金。 1937年，廊房二條聚珍齋珠寶店賣給天津大財主李七爺一塊玫瑰紫寶石，重量只有一錢五分，菱角形、色澤溫潤美麗，寶石上有六道線（俗稱星星），漂亮的坑子（即透明体），是一絕品，價格45000元。李七將這塊玫瑰紫寶石買到手後，索價2千兩黃金。1939年他兒媳將這塊寶石帶往美國。
在清代末年，一串翡翠朝珠不過值幾百兩銀子。而今翡翠價格不斷上漲，比 1949年漲了 200餘倍。如將一串翡翠朝珠剖開，鑲嵌在首飾上，價格要達到幾百萬元。
翡翠產於緬甸（我國雲南產硬玉，很像翡翠，但硬度不夠），而我國藏翠最多，質量最好。這是因為在我國明代喜歡用各種寶石作裝飾品，到了清朝則用翡翠代替寶石，那時的緬甸是附屬國，年年進貢，歲歲來朝，好的翡翠進貢給清王朝。民國初，北京金魚胡同的那王府、慶王府，帥府園的首都醫院原是御王府，這三大王府的翡翠很多。那王府的一幅翠頭面，即翠鳳冠，風頭，鳳翅都是翡翠串成的。1962年這幅翠鳳冠以2萬元的代價賣給了一位老珠寶商。買回後他拆下珍珠七兩，扣珠串的翠風頭、鳳翅、珊瑚龍三個，口含珠子墜兩個。這些珠寶翠件，而今的價格何止10萬、20萬。
三、古玩市場買用經驗
對於初涉古玩市場者來說，購買經驗尤為重要。收藏品市場交易從來都是真假參半，雲譎波詭。根據曾是我國古玩商陳重遠的記載，舊時古玩收藏市場賣貨不騙人，買貨不受騙的古董商極少。騙人分兩類，一類屬被迫，一類屬故意。古玩鋪陳列的古玩有真有假，還有“撂跤貨”，即真假未定的貨，但不標明真偽。鑒定文物的眼力不一樣，有人看真。買主看真，賣主看假，如果是真東西，被人買走了，這叫“揀漏”；如果是假東西，被人買了這叫“打眼”。被迫騙人是，明明是件廢品，買主看是好東西，賣主不能說是廢品；本來是雍正仿宣德的青花瓷器，買主說是真正宣德的，賣主不能說是雍正仿。原因有二，說實話賣不了好價錢；二是有的買主自恃高明，如果駁他，他說你看不起他，不但這次生意做不成，下次他也不會再來了。故意騙人更多，方法也花樣百出。基本方法是以假充真，輔之“插圈弄套”，以複製品充真品。古銅器、陶器、石器、浮雕、造像、瓷器、字畫都能複製和修整。破、碎的可以修復完整；有樣子的可以照樣做成複製品。青銅器可以作鏽，沒花紋的可以刻花紋，沒字的可以刻上全文；瓷器可以做後挂彩，字畫可以落假款，假御題。用複製品或新東西騙人，有的古董商用三寸不爛之舌，說得天花亂墜，使買主不辨真偽；有的用個人聲望唬人，有的造成買主“先入為主”心理，如將收藏事先埋入地下，或放在名人或與收藏來源有聯系人手裡。這類例子很多：
羅振玉是清末民初有名的考古學者、青銅器鑒賞家。他也從事轉手古玩收藏品買賣，對一些他明知是作假的東西他也買下來，他加工後再賣給別人，與他做生意，他要求先拿給他看，因如果先給別人看了，他就不好作假編造收藏品來源、價值了。
1941年，古玩商彬記古玩鋪加工一件造型奇特的新銅器：角似鹿非鹿，頭似馬非馬，身似驢非驢，蹄似牛非牛，俗稱“四不象”的臥式糜鹿，長約3市尺，高1．5尺。作舊過程采用先塗抹硝酸銀，再用礬水煮，煮一段時間，抹1次硝酸銀，曬乾再煮，塗抹10餘次，煮了200餘小時，終於由黃色變成黑反綠色，但無鏽斑。此物再埋入尿窩子裡頭（土廁所的小便處），天天澆尿，經過夏季的伏天，寒露時節啟出，則見銅‘“四不象”全身綠鏽斑斑似新坑出土文物。彬記古玩鋪將此冒充周代造型奇特之物上市，由西洋人上當買走。
岳文軒是北京古玩業有名的古董商，30年代末期，他買來一對康熙三彩鸚哥，造型美麗，彩色鮮艷。康熙三彩是在明代三彩的基礎上發展起來的，聲價極高。兩三年後，有人發現岳文軒賣了三對康熙三彩鸚哥，他是隔一年半載的賣一對，分開時間賣出。“7．7”事變前，岳文軒派人到雲岡石窟拓下石佛頭，選好石料，照樣複製一個買給美國石油大王，獲利3萬美元。後來石油大王來電聲稱貨假。他買通孫殿英部下將原石佛頭像毀掉，冒騙過關。他手下一批一流好手為他作假。
今天的古玩收藏市場假貨奸商也不遜色，陶瓷器仿古之地不少，其中比較知名的是江西省的豐城縣。這里宋代出了個有名的“白舍窯”，明末清初已熄火。現在又開始燒制起宋代的影青瓷、元代的釉里紅、明代的青花器，……青銅器、古玉仿品多出於河南省的南陽市，仿品仿得惟妙惟肖，不知蒙騙了多少鑒賞家。仿製者將機製的玉圭、玉漳、用火燒紅，放在水裡一淬，登時變成“雞骨白（古玉的一種）。還有仿青銅爵、青銅鐘，青銅劍……在廣州勝源西街古玩市場，外地賣貨人如在農村找不到好精品，往往魚目混珠，摻些仿品來出賣，騙那些癖古如命的外行人。一位離休幹部前幾年迷上了古瓷器，將古瓷鑒賞書學得爛熟于心，便按圖索綴入山尋寶。發現市場上滿目真琳，喜得心如撞鐘，只幾個月就買了幾千元的“高檔貨”回家擺設，後來行家看後，才知道幾乎全是仿品。廣州還有一些拿著古瓷照梭巡於街頭巷尾的外地人，他們藏在旅店的古玩，大多也是仿品，有相當多的人上他們的當。他們每日來廣州跑生意，有的賺錢高達萬元。上述表明：在古玩市場購買時切要小心慎行，以免上當受騙。
古玩市場的另一經驗之談是：珍貴古玩往往可遇不可求，要時時留意，四處奔波，往往有極大收獲。在陜西農村一些搜集者不辭辛勞，奔走於鄉間串戶，往往收得一些被扔在牆旮旯、屋後的“破壇破罐”。幸運者甚至能以較小的價格，收購一車的瓦當、銅鏡、銅佛、陶涌、陶雞、陶狗。古錢的收購也是如此。
著名古錢幣收藏家胡城的成功即是例子。收集古幣與收集郵票不同，必須走出都市。胡城采取了“從
農村到城市”的方法，從陜西的鄉村到西安附近。
他每到一個村子，先和村民聊天，再由這些熱心人帶著他挨門挨戶地詢問，挑好古錢，或換或買。幾年來，他找過收購廢品的老師傅，舊貨市場的老大爺，從竹帘的挂鉤到女孩子的雞毛毯，從老太太的百寶箱到賣糖師傅的廢銅筐，只要胡城發現，他一定設法搞到，從不計較貴賤。
那一時期，有關部門不重視古錢幣的收藏和研究，甚至出現將古錢幣投入高爐的怪現象。胡城心急如焚，集業餘時間全力以赴到農村供銷社收購部門和社辦冶煉也淘金，很快收集到不少珍品。1980年春天，胡城聽說西安十里鋪供銷社收購的廢銅品將送去化鋼，他急匆匆地趕去，用了整整一天時間，不斷地挑選，收獲可觀。最幸運的是選出了稀有的五代十國錢幣30餘枚。
又有一次，胡城穿戴整齊地外出，晚上回家時只剩下背心。愛人嚇了一跳，以為他遭劫了，而胡城嘻嘻一笑，小心翼翼地摸出幾枚古幣，是王莽時期的“貨幣”和“小泉直一”。原來胡城去漢末央宮遺址收集古幣，因帶的錢不夠，索性脫下外衣以物易幣了。
在舊時代古玩市場上，類似的例子也不少，略舉兩例：
王殿臣幸獲成化斗彩杯。
193 9年，前門大街祥和成挂貨鋪掌柜的王殿臣，到山東黃縣、煙台一帶收購舊貨。一天他在黃縣縣城里走街串巷，見一家的中年婦女在院子裡梳頭，小桌上放著盛“皂角水”的小杯子，高有11厘米，口徑約5厘米，彩色艷麗。小杯子吸引他，身不自已地走進人家院子。婦女問他：“你找誰？”他說：“我誰也不找，進來看看你桌上放的那只盛皂角水的杯子。”“這有什麼好看的，我梳頭沾皂角水時用它。你看吧。”婦女邊說、邊把杯子遞給他。王殿臣拿到手，嘴說：“你換個別的杯子用，這杯子賣給我”。這位婦女便說：“行是行，你得給我一塊大洋。”那時在縣城裡用一塊現大洋，誰也不要這小杯子，沒想到對方馬上從腰里掏一塊站人洋錢（鑄有孫中山像的銀元），交給了她。
王殿臣興高彩烈回到北京。徒弟、伙計一起研究，這只杯子賣多少錢，定價800塊。他們以為這價不低了，拿到古玩商會貨場，在古玩行內交易。王殿臣披上大袖褂子，鑒古齋的周杰臣把手伸入王殿臣的袖內，王殿盟的手擺出“八”的手式，周杰臣問：“十、百、千”，王殿臣答：“百”。周杰臣將手從王殿臣的袖裡抽出，說道，“我要了。”為什麼周杰臣連價都不還要8 0 0就給8 0 0呢？王殿臣明白了要價小了，被人家揀了漏，心里又想，反正才一塊錢買的，800塊是賺。想到這兒，也就心滿意足了。
周杰臣看這只帶把的小杯子，是明成化斗彩，造型輕靈秀美，胎質細膩純洁，白釉瑩潤如脂，彩色柔和，筆法流利，畫的是松鼠偷葡萄，葡萄果葉并茂，松鼠栩栩如生，繪工精細，杯子的表面精致如一。這麼好的東西，才花800元就買了手，周杰臣揀了王殿臣的“漏”，特別高興。他後來倒手賺了3 2 0 0塊大洋。
斗彩，是瓷器釉彩名，也叫逗彩，古人還稱之為填彩。它是以釉下青花和釉上的黃、綠、紫、礬紅等彩色，拼逗而成彩畫。有人說，這種繪工技術創始於明代成化年間，這種華麗的彩瓷是明憲宗朱見深，特為其寵愛的貴妃燒制的。此說能否成立另當別論，但成化斗彩的工藝成就，是歷代所承認的，在明代就獲得极高的評價。据《唐氏肆考》中記載：神宗尚器，御前有成杯一對，值錢10萬，就是說，明萬歷皇帝朱翊鈞，崇尚器皿，他桌上擺的一對成化斗彩杯，價價10萬，那時已如此貴重！
程瑞卿巧遇萬歷五彩大海碗。
舊時古玩商程瑞卿從前門路過。他看到馬路邊上有個賣酸梅湯的小攤，擺著一個直徑約有一市尺五寸的大海碗，碗里盛著滿滿的酸梅場。他仔細一看這大碗，雲龍圖案花紋密滿，色彩艷麗，是件萬歷五彩大海碗，實屬難得珍品。
程瑞卿心想，這麼好的萬歷五彩，怎麼落在這兒，我必須把它買到手，但他又不敢直接冒冒失失地要買這個大海碗，怕買砸了鍋。他眼珠一轉，有了主意。他走進出殯的人群裡，又走了出來，直奔賣酸梅場的小攤，說聲“掌柜的！我買您這大碗酸梅湯，您看天兒多熱，吹鼓手、送殯的這麼人，一人一口這碗酸梅場都不夠，連大碗都賣給我吧，我端去給他們喝。”擺攤的人說：“您拿去給他們喝，喝了把碗拿回來。”程瑞卿一聽涼了！碗買不了走。他靈機一動說，“您看這麼多人，邊走邊喝，走遠了您能放心？乾脆我給您錢，連碗也賣給我算了，您辛苦一趟再買個大海碗。”擺攤人一聽，說得有道理就答應他說：“好吧！你給我二兩銀子，多了點，可這裡頭有我的跑腿錢。”程瑞卿一聽高興極了，連忙說：“是貴了點，一個大海碗哪值二兩銀子，就這麼著了，大海碗歸我，您再跑趟腿去買一個。”
程瑞卿交了二兩銀子，捧著一大海碗酸梅湯走了。拐個彎兒進了四川營口里頭，把酸梅場全倒了，小心翼翼地拿著萬歷五彩大海碗，往北走，直奔海王村。回到瑞珍齋古玩鋪，叫徒弟把碗刷洗乾淨，找來錦匣鋪的人，做件裝璜，將萬歷五彩大海碗收藏起來。後來，他把碗賣了。賺了5 00現大洋，那個年月500塊能買所10來間房的院子。
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