Prof. Chang 的部落格

    漢武帝 建元款 第三類 白玉 嵌金銀 玉跪熊。人人總希望在五窮六絕的時候，能遇貴人，逢凶化吉，現代人這樣想，古代人亦同，因此古人善取意像，隱喻方式以玉雕跪人，取音玉貴人。ㄧ般古代貴族常用玉雕之跪人守墓，用跪姿祥獸鎮墓，漢代之前用跪人守墓居多，唐代以後則以跪獸鎮墓為常，材質改為陶瓷。

    貴人難遇，況'貴雄'乎? 雄者為具有權勢，能處理與解決問題者。 因此更上ㄧ層樓，若能遇(玉)到貴雄(跪熊)，豈不是更妙哉? 所分享為跪熊，很罕見，一般漢代之熊常與鷹同刻，隱喻為英雄，或者單獨刻，以行走、坐姿或立姿居多，以跪姿者少之又少，查之博物館之典藏，未能發現。 吾人常感慨，現今博物館之館藏為廣大傳世與出土文物之冰山ㄧ角，鄙陋者常以管窺天，井底之蛙式振振有詞; 狂妄者夜郎自大，唯我獨尊，有如街犬欺生。

     收藏之真假，是有定論，但不會越辯越明，理性探討，大家進步了，學費少繳些，假如是上述兩者，止論即可。我常說：真的假不了，假的真不了，人心中有一把尺，不會因強辯就會被認同或否認，時間會證明ㄧ切。真的、善的、美的不會寂寞，永遠必定能獲得青睞，與欣賞的主人。

    所分享為一對公母雙玉跪熊，公熊單眼皮眼神憨厚，母熊雙眼皮眼神深邃，很難得的ㄧ對，屬於漢武帝建元款第三類，單線橢圓減地之建元落款浮雕，第三類建元浮雕較第二類娟秀。上次為文已經說明過。

    白玉嵌金銀，象徵金玉滿堂，富貴逼人，第三類建元款普遍有著嵌金銀絲特徵，此對玉熊雕工精美，線條流暢，特別身驅曲線優美，符合現代美學S-Curve，頗有大師巨匠雕工之風，唯有長時間觀察大自然事物者，才能將動物神韻雕刻如此生動感人，難得作品。