Prof. Chang 的部落格

從落款與雕工手法再分析現世漢武帝建元款種類

玉

 晶瑩，溫潤，

 石之精，人之愛。

 和氏知音，千古絕響。

 比德君子詠，崑崙冰雪礪。

 切磋琢磨器成，質形色希四要。

 真心喜愛價無窮，短暫擁有化永恆。

(Jeff詠玉，一至七言詩)

    中國人喜愛玉，歷史悠久，出土文物可追溯到近萬年時間，可分上古史前時代，雖沒有文字記載，但是出土玉石文物，可窺出人類老祖先的智慧與藝術水平之高，如紅山、良渚、三星堆…等文明，高古玉雕史，從夏商周、經春秋戰國、於秦漢三國，中古玉雕史自魏晉、南北朝、唐宋，到近代玉雕史之元、明、清等，各個朝代皆有其特色，其中以漢玉為最高峰與最精采，到達清三代鼎盛，以乾隆朝集大成，目前拍賣市場屢創天價，大都跟乾隆作品有關。

建元款現世有一段時間，最早在台灣市場出現，是以仿古青銅器色的古樸玉雕(本格所稱表面特殊處理)為主，敝人收藏基本上是跟隨老一輩收藏觀念以玉質為最優先考量，初看此批建元款玉雕黑不隆冬，是不敢下手，但又覺得器型大氣，雕工有宮廷般精緻，經觀察半年後，直至全拋光開門的玉雕現世，我才以玉質為考量標準，不管到代與否，開始慢慢收藏，越收藏越驚奇，無論從歷史文化角度、科技製造技術角度、創意與藝術角度、儒道哲學思想角度...在在表現出大家風範，非一興盛朝代無法竟其功，因此有必要更近一層研究，還原此批玉雕在歷史的定位，更必要給漢武帝這批孜孜牧牧終其一生、堅守崗位的不斷創作的玉匠，最大喝采與掌聲。

建元款玉雕基本上有四批現世，其形式、玉質、雕工、與技巧皆有不同與有其特色，本文將從落款與雕工手法討論目前現世—漢武帝建元款玉雕的種類與其藝術價值。

第一種類之現世漢武帝建元款玉雕屬於比較大型玉雕，質地很棒，以白玉為主，有各種不同白玉色系，有些帶有淡黃色(有人稱之黃金玉)，沁色不嚴重，雕工繁複精細，美不勝收，流入市面不多，格友汪汪本因仿、頑石與玉璽達人等人在其部落皆可發現其蹤跡，就如汪汪在其部落格所說：玉雕出自少府製造，以黃金玉之類為主，製作華麗精美。

個人將之分類為：以創世紀神話動物(山海經注)或人物為主，融入道家思想，漢初期為其主要製作時期，玉雕有單一大擺件、或多件組合式，以鏤空、推疊為主，作為祭祀禮器、賞賜功勳、入皇陵與宮廷裝飾為主。落款方式以建元年號，並無一定落款形式，如下為「建元元年」。

第一種類，落款方式以建元年號，並無一定落款形式，如「建元元年」。

來源出自玉璽達人：

http://tw.myblog.yahoo.com/rockytai-rockytai/article?mid=185&prev=452&next=146&l=f&fid=13

來源出自：皇國御史-汪汪-本因仿

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!n_dbw7uWAhBFShEej6bqAA--/article?mid=2078&prev=2139&l=a&fid=32

    第二種類之現世之建元款玉雕，雕件從小件的滿把握與珮件、到中大型擺件皆有，玉質多樣化，從白玉、黃玉、青玉、碧玉皆有，題材多樣化，融入生活化，實用與把玩兼具，細膩精緻，以儒家思想為主，融入作品強調五倫思想，偶有道家思想作品。

    製作技法大概分為兩類，ㄧ為表面處裡(類似後代提油)仿古青銅器色之雕件，半開門作法，灰黑色系均勻分佈玉器表面，玉質以山料為主；另為拋光開門全亮玉作，玉質以水料為主，部分作品由於入陵環境較好，幾乎不沁色，也有部分沁色，曾入清宮乾隆朝典藏過，被適度清潔過，乾淨大方，最備受喜愛，目前市場較少見到。

    第二種類，其中有部分作品有錯(嵌)金銀絲，動物特徵以粗眉中有細線，眼神憨厚慈祥，落款方式以雙線橢圓浮雕「建元」或「建元元年辛丑」之落款，字體較粗礦豪邁。此批玉雕最精細，漢代紋飾特徵最明顯，較無爭議，尤其部分全拋光玉器，入土環境比較好與乾燥，因此幾近如新。茲因此批玉雕曾入清宮，因此是否有宫中有後仿品產生，這是極有可能。

第二種類，部分作品有錯(嵌)金銀絲，動物特徵以粗眉中有細線，眼神憨厚慈祥

第二種類，落款方式以雙線橢圓浮雕「建元」之落款，字體較粗礦豪邁。

第二種類，此批製作技巧影響後代甚鉅，包括表面處理技法、滿把握雕法、留皮巧雕美學...等具有承先啟後之樞紐地位，過去本格發表發表漢武帝建元款皆以此為主，格友多人皆有收藏到，如格有Ginger收藏多件很棒之建元款玉雕。

第二種類，落款方式以雙線橢圓浮雕「建元元年辛丑」之落款。

來源：玉緣Ginger

http://tw.myblog.yahoo.com/ginger-ch/article?mid=17798&prev=18096&next=17725&l=f&fid=6

    第三種類之建元玉雕文物，也是分兩種，ㄧ為特殊表面處裡仿古青銅器色之雕件，但表面處理大都以全黑為主，或全灰色(疑似鉻鹽浴)；二為拋光全亮玉雕。比較特別此批不管全黑或全亮的玉雕，基本上皆有錯(嵌)金銀絲，不知是環境的因素，全亮拋光的玉器沁色較為嚴重，表面處裡的技法較黑(疑似鉻鹽浴表面處理)，當然雕工與玉質還是很棒。

    其工法跟過也不ㄧ樣，除錯(嵌)金銀絲外，獸眼以管雕圓圈為主，動物神韻威猛凶悍，紋飾較為複雜花俏，金銀絲輔以菱紋，落款建元也不同，以單線橢圓減地產生浮雕產生「建元」，字體較娟秀，猶如宋體字。茲因紋飾較為複雜花俏，有人認為畫蛇添足之嫌，被認為後代仿建元款，但本人主張單純以紋飾做判斷標準，有以偏概全之嫌，因為包括第二類與第三類在我手上收藏品，其沁色部份皆可發現次結晶再生物出現，此等必需在地底與動物腐爛之阿摩尼亞，經過千年時間，才會在玉器表面受沁之處產生片狀或針狀結晶，短時間是無法人工形成。

    有些人到本格，不明究理，很好心告訴我，這批是上海高仿，假如在上海能以如此佳的玉質與工序作如此高仿，那我也很高興收藏，因為能雕出這批感人肺腑的玉器，必是一級工藝師，殊不知現在上海不要說一級工藝師(你拿錢排隊，他未必會為你雕刻)，就算是上得了檔次的藝師，雕刻小小一件玉雕也要五千人民幣起跳，您還要備料過去給他雕刻。

    加上以本人過去從收藏和闐白玉、明清、宮廷玉雕開始，幾十年來上手玉雕超過萬件，學費也繳過，假如連基本的判斷力也沒有，那我這個過去三年公費拿博士，十多年玩玉的教授級，到應知天命之人，豈不是白混。更好笑，有人更好心到本格留言此批文物，為大陸委託印度雕刻專騙台灣傻子，阿三哥連中文都講不清，還可以雕刻秦漢百官小篆體字，中國人寫字，常錯別字連篇，那中國人要感到羞愧與汗顏，重新到印度取經。

    唉，網路光怪陸離都有，聽也聽不完，最重要是您能不能以較客觀與科學角度去體之於心(真)，驗之於物(善)，証之以法(美)，如此假冒就無所遁逃，假如經過您這樣的驗證程序，我想就算收到不到代文物，也是您喜歡的文物，不是嗎?您的收藏，又不是傾家盪產，假如怡情養性為主，發揚中華文物，又何仿?假如能以這樣小小的錢(相對於山西煤礦大王，動不動以四、五億台幣買一顆印璽)，培養上海一批對中華文物高仿工藝師，或者培養一批印度阿三開始熱愛中華文物，學習漢文或將我們逐將失傳的古篆體重新發揚光大，又何仿?

第三種類，皆有錯金銀絲，獸眼以管雕圓圈為主，動物神韻威猛，紋飾較為複雜花俏。

第三種類，落款建元也不同，以單線橢圓減地產生浮雕產生「建元」，字體較娟秀，猶如宋體字。

    第四種類之現世漢武帝建元款玉雕亦屬於比較大型玉雕，玉質相對前三種較差，透光性不好，較接近石質，沁色嚴重，雕工粗礦，似乎以擺件裝飾為主。落款以單線圓角長方形為主，減地產生「建元」浮雕落款，建元字體較為活潑。

    因為玉質較偏石質，又以直接減地產生建元浮雕，假如要仿冒建元款，成本較低，感覺也較有可能性，通常仿冒會以成本考量，他不會用好料之大玉塊去雕。目前建元款經本格不斷論述與發掘，水漲船高，易銷售，如果將過去民國初年仿漢質差的大型器物，後以減地產生建元款浮雕，作假沁色，不無可能，因此要謹慎考究才好，Po些照片以茲參考，以下幾件算是雕工與玉質較好。

第四種類，玉質相對前三種質地較差，沁色嚴重，雕工粗礦，似乎以擺件裝飾為主。

   漢武帝劉徹即位之初，年僅十七歲尚未掌實權，由竇太后與外戚處理朝政，讓充滿活力的少年漢武帝才有閑情與逸志，在中國第一次有皇帝年號--建元辛丑年(元年)，去糾工製作此批曠世鉅作，建元款玉雕，為中國玉雕史留下璀璨的一頁，讓後世歷代帝王著迷，想盡辦法收集擺入內院把玩，尤其到清代乾隆更為之癡迷，極盡所能從民間各地收集漢武帝建元玉雕入宮，從養心殿、乾清宮到齋宫，無不擺放其心愛的漢武帝建元玉雕，能隨時把玩，甚至讓玉匠費盡心思模仿與創作，其喜愛之程度可見ㄧ斑。

因此個人認為漢武帝入陵之寶玉，玉匠應該分好幾組人馬同時製作，以「建元」或「建元元年辛丑」，一直延續製作，父傳子，子傳孫的玉匠，直至漢武帝過世，在位五十四年中止。很奇特的事，漢武帝建元款玉器在質、形、色如此精美與多樣化，北京故宮與台北故宮，在玉器方面獨缺這區塊，是令人非常納悶，最精彩玉器史獨尊漢玉，漢玉中最強盛時代在漢武帝，如此雄才大略的英主他是不可能缺席，經過這幾年手上收藏與資訊漸多，逐漸釐清這些來龍去脈，當中有時代歷史的戰亂悲劇使然，讓這批曾入清宮典藏，再度流入民間，清乾隆最愛玉，尤其漢玉，茂陵入葬之豐為中國十八年之歲收總額，當時玉比金貴，就可知道其精采之處，文治武功具臻的乾隆皇帝，當然會想盡辦法收集此批茂陵建元款玉器，至於這批文物如何流落民間，等待時機成熟自會真相大白。