玉之作舊仿古之我觀




 


Prof. C.C. Chang



 




NUTN, Tainan, Taiwan


 




 




   玉玩愈久了,就愈發覺得古玉耐看,早期古玉少,行情好,仿古多;今受限於法令,所以近年來,大陸以炒作明清玉與新玉為主。事實上,玩古玉門檻較高,需要軟實力,大陸文革已經中斷一陣子,近十幾年來拜改革開放之賜,財富累積,開始瘋狂投資藝術品,因此以容易分辨的明清玉或新玉為主,因為炒作方便,減少紛爭,加上文物法令限制高古玉器必須有來源證明,不得不然也。


 


   古玉大都是出土,未經把玩稱為生坑,經過把玩是謂熟坑,不管熟坑與生坑經過時間淬鍊,與大地的融合,產生自然變化,具有天然之美,尤其熟坑再經過愛玉人士的盤玩,產生表面包漿皮殼更是美麗,此為天、地、人的結合,產生藝術性強的真、善、美的古玉,更顯珍貴與價值,所以古時玉比金貴,文人寄情於物,追求精神層次,賦予生命,有君子比德如玉之說。


 




   早期古玉畢竟有限,傳世少,由於市場的追求,因此有各種作舊仿古之方法,為快速達到古玉的效果,於是產生各種人工作沁色之方法,但是畢竟短時間要達到效果,就沒有真正古玉的自然,在加上通常以次充好,以質地較軟之玉作假沁色,產生較高的利差。


 


   玉,在中國有其特殊地位,中國人喜玉,不僅是財富代表,在漢代以前更是身分的象徵,尤其在漢代更是推到極致,在漢代之前沒有所謂仿古玉,但是玉有表面特殊處理,如同青銅器表面一般鎏金銀、或滲鉻與滲碳,增加其美觀與硬度;宋代上至帝王,下至販夫走卒,文風鼎盛,好古風熾,玉就開始有所仿古,最著稱老題油方法,如附件所述,明清以後有各種人工沁色,大約有十三種之多(如附件),以破壞玉的表面,快速將色沁入玉裏為主,因此玉的表面硬度變差,不像漢代以前反而是調質為主,玉的表面硬度變高。仿製古玉高峰是以清末民初,當時青海玉料便宜,仿製高檔和闐古玉,因此目前辨別古玉書籍,大都也是那時流傳下來。


 




   過去辨別古玉的方法,大都民初前流傳下來,但是當時的仿古玉基本上還是手工雕製,天然作染(有機染色),好的玉料,甚至包括和闐、青海新料,因為當時新料便宜,還有使用舊料新雕刻方式仿古仿舊,以目前來看,這些仿古玉器也都經近百年或數百年了,應該以新思維,來重新定位這些仿古玉器才對。所以


 


以我過去的收藏經驗與科學背景觀察分析仿古玉,有以下論述:


 




1. 玉作舊仿古,從科學觀點來看,除產生沁色外,事實上還有改質效果,宋代以後作沁色以仿古為主,漢代以前是以Coating,產生如古銅器色,仿青銅器,調質為主。


 




2. 現在真正好的新玉如和闐玉(禁採)、青海玉、俄玉,皆比舊玉貴,新工比舊工貴,請問現在還有需要去拿好玉去做舊嗎?答案肯定沒有了。現在有的是以袖岩玉,或石粉壓鑄染色作舊為主。


 




3. 因此,好的玉質的仿古玉,僅在早期(清末民初)才會作。仿古玉通常以次充好,以和闐新料仿舊料,青海料仿和闐料,是因為早期和闐、青海新料便宜,會這樣處理,現在連好的青海料也貴,加上工也貴,現在一般不會這樣處理。這通常在清末民國初才這樣處理,更遠追溯到宋代,試問這樣的仿古玉,經過百年後,這些天然有機染色在當時的新玉中,以現在來講早就變成真正古玉了。


 


4. 所以過去明、清、民初年,仿古之短效性的不自然的人為沁色,這些天然有機染色在玉中,經過百年時間以上,基本不自然也變成自然了,個人認為這是可收藏,也可以稱之古玉,也有收藏價值。玉在說文解字就是美麗的石頭,經過人工加工,給了玉生命,就像老鄧所講不管黑貓白貓只要能抓老鼠的貓,就是好貓的道理一樣,不管天然或人為,只要美麗的玉,就是好玉。此分析打破一些自認古玉專家之老學究,不探究境與因緣,看一些清末民初流傳的辨玉之書,以能辨認古玉,就自以為是的專家,到處現能自誇,說人不是,夜郎自大,實令大方啼笑,殊不知他口中所講的仿古玉,經百年後已經成為真正古玉了。


 




5. 那到底現在有沒有做仿古玉,答案當然是有,商人追求就是利差,以次充好定律不變,現今所造假基本上是以袖岩玉作假沁色,電動工具作工具雕刻,甚至用模具以石粉壓出粗胚,再經染色、雕刻、打磨等程序,以人工染料(無機染料),加上強酸鹼破壞表面,仿古作舊,真正古玉通常以地方玉居多,所以此種作假古玉,通常仿漢玉或紅山良琽居多,這種市場貨以專門騙入門者為主,根本沒有收藏價值,很難騙稍具收藏知識的人。當然有高檔貨,願意以青海料,人工雕琢,按古法作舊,此種也有,較難判斷,這是專業作假人士,通常結合開證書專家,進入拍場或經人吹捧,專門騙有錢人投資客。
真正愛玉的收藏者,大部分也不會上此當。後者以好料好工好沁色仿古,當然也可以收藏,只是花大錢不值的。


 




6. 玉作舊仿古,除產生美麗沁色外,事實上還有改質效果,漢玉是玉歷史最精采,以地方好玉為主(很多也是不入刀),經絲綢之路,和闐玉也很多,在當時漢玉是不需要作沁色仿古,但是有一部分漢玉作表面處理滲碳,是全面性且均勻性包覆在玉的表面,個人認為一是仿青銅器古樸,二是作為改質使表面硬度增加,帝王將玉入陵寢後,可以抵抗地下惡劣環境,起了保護作用,但此種表面被覆(coating)的古技法不可查,宋代以後的作沁色,基本上只會破壞其表面硬度,讓顏色容易進入玉的裡面,在短時間內達到仿古目的,但玉質變軟,不像漢代經滲碳變硬。在上一篇文章,已經發表,經過光譜儀測試漢武帝建元款表面黑色玉,其含碳量可以高達47%





漢武帝建元款玉雕仿青銅器古樸之黑色玉雕祥獸,此為經過特殊表面處理滲入碳,防止入陵中受沁,此古技法已失傳。































建元款玉雕之試件,紫色框框成為EDS成分分析的部位,其為表面組織。












建元款玉雕之試件,EDS成分分析表面含量,除典型閃玉是由透閃石Ca2Mg5Si8O22(OH)2外,更可看出表面含碳量近47%,此表面處理不破壞內部結構之古技法已經失傳。





 結論:


 


1. 古書所云仿古玉,是指清末民初前之仿古玉,早經時間淬鍊,與人為的把玩,早已經變成今之古玉,只要符合美玉的標準,是值得收藏。此種是以手工雕刻,天然有機染色作沁。


 


2. 今所謂仿古玉,是指以質地較軟地方玉(如袖岩玉)或石粉灌模化學染色、電動加工所制,不值得收藏,很難騙稍具收藏知識的人。當然有高檔貨,願意以青海料,人工雕琢,按古法作舊,此種也有,較難判斷,這是專業作假,通常結合開證書專家,進入拍場或經人吹捧,專門騙有錢人投資客。





附件:




所谓提油,也就是老提油,是用自然界天然生长的植物染料,对玉器件进行物理加热的同时进行染色的一种仿古方法。据说自然界染色的植物原料已经消耗完结。用老提油的方法,因为是用有机物染色,不伤害玉质,能够保持玉质的晶体结构的完整性,所以用老提油的方法加工玉器,形成的色彩,自然温润。





据说此法甚古。北宋宣和政和年间,有人用甘肃深山中所产的一种虹光草,取其汁加入瑙砂少许,再把新玉器浸入其中,这样,汁液就渗入玉器纹理之中,呈现出鸡血红色,俗称老提油。为了更快更深地沁色,还可以点燃新鲜的竹枝烘烤。鉴定名家也往往不察,用重金购买。








虹光草汁染色的宋代玉兽




华网据《古玩指南》、《玉纪》、《玉器史话》等书的记述,玉器作伪有以下几种方法。





    1.煨头:将玉器用火烧烤,使玉色变为灰白,极似古玉中的鸡骨白。古玩家又称之为伪古灰古。凡是煨头,其上必有火烧后形成的细裂纹,真鸡骨白则无。





    2.羊玉:用色泽好的美玉琢制成古器,植入活羊腿中,用线缝合,数年后取出,会在玉上呈现血纹理,如同传世古玉,但仔细观察将会发现不如真者温静。





    3.狗玉:将狗杀死,让狗血瘀结体内,把玉器放入狗腹内,缝合埋入大路下,过数年后取出,玉上会生出土花斑纹,形同古玉,但是破绽也很明显,即带有新玉的颜色和雕琢痕迹。





    4.梅玉:以质地松软、质量较差的玉,制成器物,用浓度高的乌梅水煮,松软处会被子乌梅水淘空,呈出现出象水冲后的痕迹,然后用提油法上色,冒充水坑古。人们称这种作伪产品叫梅玉。





    5.风玉:用浓灰水和乌梅水煮 玉后,乘热取出,放在风雪之中,时间约一个昼夜刚玉纹冻裂,玉质坚硬者,裂纹细若毫发,因其冒充古玉牛毛纹有曲折,粗细不匀,伪者则不然。





    6.叩锈:此法产生于清乾隆时,具体作法是用铁屑拌玉器坯料,然后用热醋淬火,放入潮湿地下数天,取出后再埋入交通要道地下数月取出,这时玉已为铁屑腐蚀,出现橘皮纹,纹中铁锈呈深红色,有土斑,宛然古玉。须详加审视。





    7.提油:用硵提出之法上色,称为提油。提油诸法之中,以硵砂提为上,其色渗透玉理,灰煮不逮,与其色极为相似。但是在天阳时色泽较鲜,不晴朗时颜色反而浑浊,真色则不然。





    8.老提油:据说此法甚古。北宋宣和政和年间,有人用甘肃深山中所产的一种红光草,取其汗加入硵砂少许,腌于新琢成的玉器纹理之间,叠财用新鲜竹枝燃火烧烤,使红色入于玉器肤里,其氏以深透,红似鸡血。鉴定名家也往往不察,用重金购买。





    9.死玉:玉埋入土中,如与金相近,时间长了会受其克制、黑滞干枯,易被入误认为是水银沁。





    10.造黄土锈法:把玉器涂上胶水,埋入黄土泥中,产生的黄土锈会随着时间的延长而越来越象古玉的黄土锈。





    11.造血沁法:用猪血和黄土混合成泥,放入大缸内,将玉器埋入其中,时间较长后,玉器上会有土咬黄土锈血沁等痕迹。





    12.造黑斑法:有两面三刀种办法可造出黑斑。一是用水煮热架在铁篦之上,随烧随抹蜡油,不久就会出现黑斑,另一种做法是将玉料按古式作成,然后用旧棉花泡湿,将包好以柴火微微烧烤,待棉花干后再用水,当黑色入骨不浮在上面,又不发白,黑斑就作成了。





    13.使旧似新、混新为旧之法:玉有看起来象新玉,实际上是旧玉者,因为作伪者无法使新玉变似旧玉,所以将旧玉烫上蜡,使与新玉无别,以便混凝土新为旧。





    以上13种方法,仅仅是从一些古玉鉴赏书籍中收集起来的。玉器的造假方法是秘而不宣的,以上各种方法是否能造出乱真古玉,还有待进一步验证。





 





 





References





1. http://www.hudong.com/wiki/%E6%8F%90%E6%B2%B9%E7%8E%89%E5%99%A8





2. http://baike.baidu.com/view/267355.htm




3.
http://news.xinhuanet.com/collection/2003-05/29/content_891961.htm





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  • ginger
  • <p>很棒的分析....<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/35.gif"/></p>
    <p>玉有五德, 同意教授觀點, 愛玉玩玉之人也應以此為戒, 不要不懂裝懂,  夜郎自大汙蔑古玉才是....</p>
    <p>感謝教授分享善知識.....<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/1.gif"/></p>
    [版主回覆06/07/2012 15:03:46]<p>Ginger總是不吝鼓勵,謝謝您,玉玩久,好玉壞玉,最後都能分辨,假如為那些枝枝節節爭個臉紅脖子粗,不值得。古人有閒,在玉質與雕法創造很多名稱,便於好記,今人以此誇能,好笑也。</p>