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一邊是爭議潮起的資本投資市場，一邊是悄然升溫的藝術品投資市場。對愛好收藏而言人們的情感因素佔了上鋒，而作為投資而言人們似乎更應該理性的審視事物的保值與增值。
古代藝術品投資只漲不跌
古玉市場中的夏商周老三代高古玉被一波不明資金大量收購，藏品市場的暗熱浪潮讓人們既興奮又不安。
京城資深收藏家杜平先生一語道破其中真像：中國的股民在股市漲停和跌停瘋狂風暴的旋渦中,苦苦掙扎心跳的時候,那些高古玉大藏家和高古玉投資者們,卻在靜看庭前花開花落,在安逸喜悅的收穫著,玉市中遠比股市和樓市更為穩定豐厚的投資回報。
藝術品投資向高古玉傾斜
“黃金有價玉無價”。我國自古就是“玉”的國度，曾創造出了各種各樣的玉器製品,有著燦爛的中國玉文化。國人素有崇玉、禮玉、珍玉、愛玉、佩玉、藏玉的情結。那些製作精細工巧、材質溫潤堅硬的各朝古玉一直是人們祭祀禮神、美化修身、權利、等級、身份、財富,等象徵的珍奇物品，成為歷代王朝上層社會和世俗百姓共同的喜愛與追覓的對象。古玉有著易收藏、好保存、便於把玩、可永久傳承的特性,愛玉之風綿綿數千年，如今已成為我國字畫、瓷器收藏之外最大的收藏種類，這種盈利高、風險小的投資方式正被人們普遍認同。
“古玉收藏與經濟、生活水準的發展密切相關。一方面，人們用它來美化生活，提高生活品質；另一方面，人們早已將之作為一種重要的投資方式,玉器的行情更是一直在漲，古玉尤甚！”資深收藏家杜平說到。而在他收藏的眾多的古代藝術品藏品中,又以高古玉所佔比重最多.目前在他的收藏界朋友中,已有越來越多的人士,把目光投向了高古玉。
中國文物具有潛在的、明顯的巨大財富增值空間。隨著國民經濟的發展，文物價值具有不可估量的升值空間極其影響力。“在眾多品類文物中，具有綜合價值的文物大量存在於民間，如按其綜合價值來看，按順序排列其升值空間依次是：1、漢代以前玉器。2、青銅器(漢代以前)。3、陶俑及石造像。4、元代以前陶瓷器。5、明清民窯陶瓷器。6、清代以前字畫。7、其他雜項。” 清華大學文化產業研究中心李彥君,更是經過分析調研後在他一篇著名的論文中如是評估。
高古玉投資遭遇市場瓶頸
在國際拍賣市場拍賣的中國玉器，主要是高古玉器。高古玉指的是戰漢時期及其以前的玉器，因為在西方收藏家眼裏，漢以前的古玉，是中國文化的精華，是中國玉文化的化身，更是東方美的象徵,這一時期的玉器精神內涵是高於一切的，是古人心靈的一種反映，附載有他們要說的話和要表達的感情古。書上說“禮神者，必像其類”，那是一種虔誠的心態的寫照。高古玉器的神韻和氣勢是唐宋以來的玉器件所遠不能比擬的,其文化的成分和精神內涵更多，越是原始的東西，越是接近他的本質。
而在繁榮的玉器市場的另一面，也相應出現了諸多值得關注的非理性現象.由於受國內文物政策的影響，高古玉主要以出土器為多，目前高古玉的拍賣一直受限,這些原因促使私下交易成風。內地買家對玉文化的認知不夠，並對國際市場不甚了解，造成接觸認知精品高古玉的機會較少,歷史上曾導致了大量高古玉精品流落海外。
現在古玩市場的造假流行,更嚴重危害了高古玉的投資市場的健康發展.作為一個古玉愛好者,在他的眼力和功力未到位的份上時,如購得假玉,不但會損失資金,必將使得他的收藏理念和投資信心遭到重創,因此業內資深人士建議這類人士,應當通過那些有經驗的玉器鑒賞專家首先進行認定,再進行實質性的投資。
據資料了解,炒作風更已經波及到了玉器收藏界,因為人為的囤積和炒作，現在的和田玉料從20世紀90年代開始逐步上升，2000年以後開始暴漲。如今，一塊拇指大的玉石仔料，在3年前第一屆和田玉石節上開價只是百十元，現在已經達到上萬元。從日前和田玉石節獲悉，上等和田羊脂玉價格一路暴漲，一公斤的售價已漲到50萬元，並且還在一路暴漲。和田玉以其美、潤、細、靈等特點而被譽為華夏珍寶後，近年來身價倍增，上等羊脂玉的價格已是10年前的數十倍，最近有南京上市公司300萬搶購和田玉的報道，不時見諸報端,這是藝術品收藏已經步入企業化的信號。
諸多原因,造就出國內玉器拍賣市場目前的現狀是“古的不如舊的，舊的不如新的，新的不如倣的”.這成為了高古玉市場目前階段的一個投資瓶頸,大為貽害了古玩市場.高古玉價格的未到位,造成了高古玉成為有待深掘的金礦。
高古玉市場隱形資金涌動
作為投資工具，逢低吸納,逢高拋出,是鐵定守則,而現在高古玉正因為種種原因，遭遇瓶頸，價格的沒到位，這正是投資高古玉收藏的大好時機。目前收藏高古玉的藏家大多是國內外的“三高”人士。目前在美國、歐洲、中國港臺地區，乃至世界上的泛華人地區,都有一大批的高古玉收藏者，其狂熱來源於對中國玉文化的深刻理解感悟。業內資深人士更認為：什麼時間人們對高古玉的文化價值認識到位了,前景應是絕對不可限量。
現在的高古玉市場交易因政策原因造成主要為私下轉讓交易,一些私人藏家將注意力與資金大量壓在高古玉上,他們認為只有高古玉附帶的文化含量是最高的，玉器文化最純正的也當屬中國，所以讓古玉回歸國土使其真實價值得以體現也成為他們的當然之舉。君子比德于玉，是自古佩玉人的座右銘。這些都是他們對玉青睞有加，愛之彌切的原因。
收藏界業內資深人士杜平透漏:“現在浙江、廣東、福建、和山西有的企業專門進行高古玉的企業化系統收購,他們或在拍賣場一擲千金,或通過一些古玩經紀人，大批收購買進高古玉.而那些有著重要文化期代表的,典型的開門的好的美玉,更是他們搜尋的重要目標.看媒體報道.我們只知道有1.6億的明代瑬金佛像成交,但是有些國內大買家早曾在香港拍賣場，陸續花費掉上億的港幣買下高古玉藏品運回國內,只不過他們行事低調,並沒有讓媒體關注而已。”同時杜平認為,“參照國際市場價格,是一個衡量國內那些上好的高古玉的未來價值的最好渠道,國際上的著名拍賣行和大博物館的館藏的玉器，都是以收藏中國高古玉為主。智者才能洞見先機,將來世人自會知道,古玉玩家收藏的是中華民族豐厚的文化積澱,高古玉必將在未來體現出它前世今生的尊貴价值.”
凝聚著天地造物的精華的高古玉，蘊涵著古老璀璨的文化，後世被尊奉為儒家文化象徵物，成為中華民族凝聚精神情感之物的載體，它們的價值如果一旦發揮體現出來，又將是如何估量呢？在已經作為世俗化文化產業鏈重要一環的藝術品市場中,誰又能有先見之明，分得這最後一被羹呢？
新華網
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