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收藏心得漫談(三)


與漢代白玉螭龍雙鳳四美環璧分享


 



 



 


此為漢代生坑、有傷,部分雞骨白,沁色自然美、


有結晶,玉質良好不入刀,雕工精細,


佈局華麗


100mm x 12mm, 186g



 


 


新疆面積有約160萬平方公里面積,是中國的六分之一,在這遼闊的土地上,蘊藏著豐富的和田玉礦床。據新疆地質礦產局地質調查報告顯示,和田玉的礦床從崑崙山玉石礦產成礦帶來看,西起喀什地區塔什庫爾干縣城以東的安大力塔格及阿拉孜山,中經和田地區南部的桑珠塔格、鐵格裡克塔格、柳什塔格,東至且末縣南阿爾金山北翼的肅拉穆寧塔格一帶,範圍比台灣大上許多。


 


 



 


 


清代洪吉亮在「崑崙山釋」中說:「崑崙為產玉之山,今南山自葉城至于闐皆產玉,而密爾岱山為最大,半嶺以上純玉無石,故世人稱之玉山。」崑崙山是世界上著名山脈之一,遠古時代被稱為「萬山之祖」,成為中國古代神話故事的中心之一,有所謂崑崙山練氣士,仙山靈氣足,修行好地方。


和田玉原生礦床在崑崙山和阿爾金山,都在海拔3500-4500米 高山之巔的冰雪之下,崑崙山的原生和田玉礦主要分佈在葉城到于闐一帶山中。目前已知有十幾處,最著名的有三個玉石礦,即葉城縣米爾岱玉礦、皮山縣賽圖拉一帶玉礦、于闐縣阿拉瑪斯玉礦。阿爾金山的原生玉礦主要分佈在且末和若羌地區。且末縣原生玉礦已知有5處產地,其中塔特勒克蘇玉礦是目前新疆出產和田玉原生礦產的主要礦山,礦化帶規模大,有多條礦脈和礦體。若羌縣原生玉礦主要是庫如克薩依玉礦。該礦古人曾開採過,20世紀90年代又重新開採。


 


由於和田玉礦床都在海拔3500米 以上的高山峻嶺之上,交通極為不便,所有開採設備及生活用品全靠馬隊馱運,加之空氣稀薄,每年只有5個月的工作期,條件之艱苦可想而知。由於交通困難大型機械設備無法使用,目前還不能大規模開採,在近期內產量不會有大的提高。以上所指玉石之開採,是所謂山料,就算是山料,在這樣惡劣環境開採不易,產量有限,這就是為何和闐玉價格不斷攀升的原因。


 


至於和田玉籽玉主要產在河流中,被稱為外生礦床。按成因可分為三大類:一是坡積形,及國外稱的崩積礦床,是原生玉礦經風化崩解而搬運到山坡形成礦床。二、是沖洪積型,是原生玉礦經流水的沖蝕和搬運,沉積在河床、河灘古河床的礦床,這是最主要的類型。在河流上游地區,因搬運距離短,玉石有一定稜角,稱為山流水玉。在中下游地區因搬運距離長,玉石稜角已磨光成卵石,成為籽玉。三是冰磧型,是原生玉礦經冰川刨蝕搬運形成的礦床,在原生礦的地區一般都有外生玉礦,崑崙山和阿爾金山的許多河流中都有這些外生玉礦。目前新疆的和田玉籽玉主要在和田地區的玉龍喀什河和卡拉喀什河。玉龍喀什河意為白玉河,以產白玉著名。卡拉喀什河意為墨玉河,以產墨玉和青玉著名。另外,在葉城縣的葉爾羌河。且末縣的車爾臣河也是古代產玉的河流,主要出產青白玉、碧玉。籽玉目前幾近枯竭,河岸經大型機具開採猶如大峽谷,目前已經禁止機械開採。


 


中國人幾千年愛玉成痴,在骨子裡DNA,就是喜歡玉,尤其最能代表中國特有玉種,就是和闐玉,在經常佩戴玉石可使其中的微量元素被人體皮膚吸收,有助於人體各器官生理功能的協調平衡。有的玉石具有白天吸光,晚上放光的物理特性,當玉石光點對準人體某個穴位時,可刺激經絡、疏通臟腑,有明顯的保健功 能。老人手腕背側有“養老穴”,佩戴玉手鐲,可起到按摩保健功效,不但能改善老人視力模糊症狀還可蓄元氣、養精神。嘴含玉石,可借助唾液中所含營養成分與溶菌酶的協同作用,生津止渴、除胃熱、平煩懣、滋心肺、潤聲喉、養毛髮、蓄元氣、養精神。


 


至於所謂的古玉並不是以它形成的時間來決定,而是以雕刻年代的久遠來判斷,古玉簡單來說也分為兩種:一、傳世古玉,也就是沒入過土而流傳在世間的古玉,沒有沁色;二、入土古玉,則是陪葬玉,伴隨著主人躺在墳墓中經過數百甚至數千年後,再次的重見天日,有些有沁色,有些沒有沁色,依環境而定,其中有分為生坑與熟坑之區別,生坑也就是說還未經人盤磨的古玉,生澀澀、髒兮兮的、有的還沾附著泥土、鐵鏽、銅繡..完全跟熟坑玉不同。熟坑玉出土時間較久的玉器、經過清洗與盤玩,尚帶有鏽蝕、殘蹟或沁色者,也叫老生坑。


 


如今市面上相當多所謂的"古玉",但絕大部份都為贗品,也就是所謂的仿古玉,就拿台北建國假日玉市或全省玉市來講,裡面各種奇奇怪怪的"古玉"都有,數量之多,上至上古如紅山文化、良渚文化下至明、清、民國,可讓你看的眼花撩亂,百分之七八十皆是贗品,當然有些是後代仿前代,以現代眼光看也可以算是古玉,其中民國初年做假最嚴重,尤其沁色嚴重之古玉,大部分是雜玉所染仿,技巧光怪陸離,千年古玉很多用袖岩玉所仿,沁色以假亂真,當時文物水平高,高仿的玉器,專門Kill自以為是學院派知識分子,讓您墬入五里文化深淵而無法自拔,因此最好不要買,買古玉也要小心;改革開放之初,生活物質條件差,雕工便宜,老玉新雕作仿一堆,也要小心,從宋代就開始仿古,明代清代都在仿古,幾乎都在仿,因此論到最後,就是要買玉質好的嘛,次為雕工精美,至於沁色就要小心,作假沁色,會破壞玉質結構,變成'死玉','死玉'對人佩帶不好,無法產生共振,化學色素解離到人體皮膚,會產生致癌毒素,使人精神萎靡。玉者石之精華,人者萬物之靈,因此'活玉'不僅會跟環境互動產生好磁場外,玉更是人最好守護神,為何從古至今,很多女士喜愛配玉環,因為玉會守護者主人,當你遇到大事如車禍、跌倒...,玉碎了保你一條命,大事化小,小事化無,就是這麼神奇。


假如花了大筆冤枉錢買了塊玉質不好的沁色死玉,還要花好多好多時間去作訓古學,然後沾沾自喜撿自以到寶,最後中標了,繳學費阿,最後僅能當教材,內行人是不會隨便買的。現今一堆以美學作為選擇標準的收藏者,基本功不紥實,一聽玉商胡吹,就陷進去胡同,購買後開始從事訓古與考證自我麻醉,然後PO文網路,再與逍遙派(詳金庸著作)格友相互吹捧一翻,這樣要進步實在有限。


 


聽聽具有科學背景的收藏人心得也不錯,本人認為論斷古文物需要以綜觀各項條件,才不至於以偏概全,本人冀發展一套古文物價值(包括有形實質價值與無形文化歷史價值)之評估與論斷,雖未完整,但總是有較客觀之評估方法,未來資料庫充足,尚可應用科學方法去輔助判斷,如田口式分析法、最佳化分析法,初步論斷如下:


 


 


以數學方式來表達,如何判斷古物之價值,以簡易數學模式來表達:


 


   Value = F(T, Q, N, S, C.)


 


Where


Fuction: 函數


Time: 時間 (朝代)


Quantity: 量—數量 ()


Nature: 質—材質 ()-


Shape: 形—雕工 ()-


Color: 色—色澤 ()-


 


例如以五個因素,每各因素為十分,依收藏品項定權重,總分一百分,以玉器為例:首重質地加權4,次為雕工與色澤加權為2


Value = T + Q + 4 x N + 2 x S + 2 x C


以超過60分為及格,70分為中品,80分為中上品,90分上品,就很容易判斷。





 


   以所分享漢代白玉螭龍雙鳳四美環璧為例,此為漢代生坑、有傷,未經盤摩(T:7),沁色自然美、有結晶(C8),玉質良好不入刀(N:7),四美人環璧較稀有(Q:8),雕工精細,衣著與造形屬西漢前期(S:8),計算如下:


 


Value = 7 + 8 + 4 x 7 + 2 x 8 + 2 x 8 = 75


 


此件為本人收藏標準介於中品與中上品之間


 


 



 


漢代白玉螭龍雙鳳四美環璧,


四美造型與服飾,接近楚文化之服飾,維西漢前期


 


 


 



 



漢代白玉螭龍雙鳳四美環璧


 





漢代白玉螭龍雙鳳四美環璧


 




漢代白玉螭龍雙鳳四美環璧


 




漢代白玉一龍雙鳳四美環璧


 




典型大漢和風螭龍LOGO,外加兩鳳,


沁色自然、有閃亮結晶,此種結晶是斷千年古玉之特徵一


 






 



 


漢代白玉螭龍雙鳳四美環璧


玉質溫潤如脂,螭龍雙鳳鏤雕


造型精美、華麗


 


 


我的標準一向嚴苛,至於以上如何定分數,我有一套標準,下次有機會再分享,未來一但資料庫建立,還可做最佳化評估與估價,贗品無所遁逃。(待續)


 

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