從乾隆御制返樸歸真和闐青玉大山子


談十全老人心境



 


 



Prof. Chang Chong-Ching



 



National University of Tainan



Taiwan



 



ScaleAbout 95cm x 72cm x 18cm, Weight:over 300 Kg



 



御制返樸歸真和闐青玉大山子,一顆保守估計重達四、五百公斤重之和闐青玉籽料玉山子,經過宮中畫師承皇帝旨意後,事先構圖主題,繪製平面圖,再經皇帝批閱,經過數次往返修改,再行雕琢,圓雕山林景觀,在玉山子上分別雕出山林、人物、動物、流水等,層次分明,各具形態,這種山林景觀的雕刻,從取景、佈局,到層次排列都表現和滲透著繪畫的章法, 以工就料,去蕪存菁最後僅精華之部分。



 


 



御制返樸歸真和闐青玉大山子,不含座高約三尺多,重達三百多公斤,狀如達摩沉思。


 


一顆大山子籽料得來不易,用雙腿在寒冷刺骨的河裡找尋籽玉,一難也;要找到數百斤重之籽料山子,二難也;從新疆運到北京,在當時沒有現代機具如吊車與拖車,使用原始機具,行駛數千里之遠,三難也;運至北京經名師巧匠之構思與揣摩乾隆皇帝之意,直至確認平面圖,四難也;再經大運河運至揚州經由專業大山子師傅雕琢,戰戰兢兢深怕刻壞,遭殺頭之禍,五難也;如何安全運回北京,六難也。對於宮中御製之一座大山子是何等不易,為何國際拍賣會上屢創天價,有其因緣,稱之國寶不為過。


 


 



雙面滿工,背部雕刻雍正、乾隆二帝攜手同遊山林間,兩首詩表達心境,有一落款乾隆年製在其右下方。


 


此顆大山子屬於和闐青玉籽料,玉質溫潤美好,型如達摩沉思,巧匠巧思以帶玉皮方式雕刻祥雲,如僧衣蓋頂,老松樹如手托腮沉思,下方兩旁之崇山峻嶺如雙腿盤坐老僧。玉心部分以減料制作法,由遠至近產生不同層次之各式立體雕刻,玉石雙面滿工,整體造型巧奪天工,表現達摩沉思造型,也反映十全老人在文治武功具臻,內心的反思與盼望。


 



巧匠巧思以帶玉皮方式雕刻祥雲,如僧衣蓋頂,老松樹如手托腮沉思



 

 



此座大山子珍貴的部分是表現乾隆皇帝文治武功到達最高峰,自號十全老人時的心境,冀能歸隱山林返璞歸真怡然自足,大山子中以四首詩表現出內心思想,與外在環境無法達到的願望。山子中人物也以乾隆皇帝與雍正皇帝之年老造型雕刻人物遊山林,如同陳葆真教授在2009發表之雍正與乾隆二帝漢裝行樂圖之文章所述,兩帝喜以不同裝扮請人宮中畫師描繪,可以說是同人誌之先驅,在此顆大山子,有異曲同工之妙,乾隆將自己與父親雍正以不同裝扮在山林中如同神仙歸隱般遊戲山林,怡然自足。同時有五種不同落款印章,其中一顆返璞歸真更點出此主題,本人便以此稱之返樸歸真和闐青玉大山子。


 


 



乾隆年老之像,下巴較圓,較有福氣。


 



雍正之像,下巴較尖,手持蓮花如意。兩帝之像皆屬長臉型,分辦之方法即以下巴之圓與尖,很容易看出。


 



雍正漢裝名士操琴圖一,由郎世寧繪,現存北京故宮。


 



大山子局部圖,前者像雍正名士裝,陪侍者乾隆之老妝。前有孩童導引,有福祿壽之隱意。


 



雍正名士圖二,由郎世寧繪,現存北京故宮。


 



大山子屬於籽料,玉質溫潤,具有玻璃光,雕刻人物、動物,神韻自然。


 



雍正魚樵翁裝扮行樂圖三由郎世寧繪,現存北京故宮。


 



大山子人物雕刻自然,前者下巴尖者似雍正,取草餵鹿,陪侍老者似乾隆,乾隆是位孝子,在雕刻中總以老爸為主角。


 



雍正變裝行樂圖四,降龍羅漢由郎世寧繪,現存北京故宮。


 


 



五福臨門,所有人物神態自然,雕工細膩,玉質溫潤,更重要人物皆可看出似雍乾二帝之雕像。人說年老要有三老:老本、老伴、老友。與老友泡壺茶,談天論地一樂也。


 



雍正變裝行樂圖五,由郎世寧繪,現存北京故宮。圖右之老松對比於下圖之大山子手法很類似,宮中之構圖佈景有一定法則與水平。


 



老松盤根錯結,利用天然玉皮,將此老松雕刻的氣勢磅薄。


 



雙松盤根錯結,不輸給黃山千年老松,和闐青玉質非常溫潤。


 




 

典型的大玉山子底下,老松、磚橋、流水、瀑布。兩旁白玉蟾師之自述詩與返璞歸真落款。




歸隱 宋 陳摶
十年蹤跡走紅塵,回首青山入夢頻;
紫綬縱容爭及睡,朱門雖富不如貧。
愁聞劍戟扶危主,悶聽笙歌聒醉人;
攜取舊書歸舊隱,野花啼鳥一般春。


 




 



白玉蟾,宋著名道士。原名葛長庚,字白叟



他又融會禪宗。如在《水調歌頭·自述十首之七》中說:"有一修行法,不用問師傳,教君只是、飢來喫飯困來眠,何必移精運氣,也莫行功打坐,但去諍心田,終日無思慮,便是活神仙,不惑癡,不狡詐,不風顛,隨緣飲啄,算來命也付天然,萬事不由計較,造物主張得好,凡再任天然,世味只如此,接做幾千年。"


 




 



808_46 《溪叟》景雲
  溪翁居處靜,溪鳥入門飛。早起釣魚去,夜深乘月歸。
  露香菰米熟,煙暖荇絲肥。瀟灑塵埃外,扁舟一草衣。


 



  


 



宋歐陽修 長相思



花似伊。柳似伊。花柳青春人別離。低頭雙淚垂。



長江東。長江西。兩岸鴛鴦兩處飛。相逢知幾時。


 



 


    本座大山子四首詩意境很高,三首宋代、一首唐代,其中陳博字希夷,是何許人也? 此人乃紫微斗數之創始人也,宋太祖趙匡胤賭輸華山給此人,此人成為宋代國師;白玉蟾師更是道家祖師級,融會儒釋道三教同源,善內丹與外丹之修行法,才會在其自述詩中謂:終日無思慮,便是活神仙,不惑癡,不狡詐,不風顛,隨緣飲啄,算來命也付天然,萬事不由計較,造物主張得好,凡再任天然,會引用這些詩句,非一般人也。這也表現出乾隆晚年內心世界,感嘆歲月無情、人生無常,貴為甲冑,亦無力乏天,如何從單純的生活中,體驗無常中的有常。


 


    更稀有之處要在一般山子中發現五個落款章很少,包括故宮御製大禹治水玉山子(兩款)與美國奧克藝術中心之乾隆御題蘭亭序大山子,最多僅兩個。此大玉山子,總共有五個落款章:乾隆御覽之寶、乾隆年製、壽比南山、怡然自足、返璞歸真 等五款章。從落款中,我們也可以窺出乾隆晚年希望能怡然自足與返璞歸真外,更能壽比南山,人在登權力之峰,難免孤獨,尤其面臨氣血力衰之晚境,感觸良多。


 



乾隆御覽之寶款


 



乾隆年製款



  



壽比南山款


 



怡然自足


 




返璞歸真款


 


   很少看到一座御製大山子,留下如此多之詩句與落款,十全老人在文治武功具臻之時,感嘆歲月之無情,人生有太多無常,雖貴為天子亦無力改變,從玉頂之冠頭詩引用宋代陳希夷之"歸隱",十年蹤跡走紅塵,回首青山入夢頻;紫綬縱容爭及睡,朱門雖富不如貧,當十全老人平定大小回部,完成十大功績,各項指標到頂,歲月不擾人,貴為帝冑,力不從心,此種感覺從"歸隱"可以窺出此時的心境,尤其引用宋代大文豪歐陽修之"長相思"之"花似伊、柳似伊,花柳青春人別離,低頭雙淚垂;長江東、長江西,兩岸鴛鴦兩處飛,相逢知幾時",更看出乾隆年老之對歲月的感傷,人生無常,對過去青春歲月的緬懷


 


    畢竟乾隆是一代英主,涉獵廣泛,博覽群書,通儒釋道三教修行法,在此大山子引用宋代著名道士白玉蟾師(原名葛長庚,字白叟),在《水調歌頭·自述十首之七》中說:"有一修行法,不用問師傳,教君只是、飢來喫飯困來眠,何必移精運氣,也莫行功打坐,但去諍心田,終日無思慮,便是活神仙,不惑癡,不狡詐,不風顛,隨綠飲啄,算來命也付天然,萬事不由計較,造物主張得好,凡再任天然,世味只如此,接做幾千年。",在此詩中可窺出乾隆雖日理萬機,內心的渴望與理想,也唯有博覽群書的乾隆,才能信手拈來,引用如此少見的詞句。


 


      在最後一首詩中引用全唐詩808_46 《溪叟》景雲 "溪翁居處靜,溪鳥入門飛。早起釣魚去,夜深乘月歸。露香菰米熟,煙暖荇絲肥。瀟灑塵埃外,扁舟一草衣。",那種灑脫自在,正是乾隆內心世界的渴望,最後的兩款印章正是道出心聲"怡然自足"、"返璞歸真",故稱此座大山子為乾隆御製返璞歸真大山子。


 



結論


1. 大玉山子之籽料非常難找,存世之御製大玉山子更是稀有,這些都屬國寶級之作品,似乎應有良好存放之所,讓社會大眾有機會欣賞中華文化之遺產。


2. 乾隆皇帝無疑是歷史上最具有藝術文化內涵之皇帝,也是歷代最偉大博物館館長,藏物之豐,創作之盛,可以說無人出其右,此座大玉山子稀有處,表現出乾隆晚年之心境與盼望。


3. 此大玉山子更勝以往,出現四首詩以明志,內容涵蓋廣泛,尤其感嘆歲月無情、人生無常,更積極引用道家修無為修行法,沒錯,年輕時適合儒家治世、中年適合佛家修行、年老適合道家無為,不得不然也,更何況三教同源。


4. 中國書畫喜留印章落款,此大玉山子是所發現眾御製大玉山子中,留款最多,計有五個,同時也將整個大玉山子之主題思想,以印文破題方式呈現。


5. 此大玉山子最稀有部分,將玉石中人物,以雍正、乾隆二帝之俏像,如同北京故宮所存雍正變裝行樂圖般,乾隆將自己與父親雍正變裝遊藝山林。以父親為主角,自己為配角,表現出中國固有倫理思想,殊為難得。


6. 綜觀此座大玉山子,無論從玉材、雕工、布局皆具一流,更令人震撼的是乾隆在玉山子引用的詩句與落款,表出乾隆晚年心境,不是你、我或芸芸眾生的通病,終生忙碌,到頭來一場空?



 



 


 


文獻參考



 



1.    陳葆真,雍正與乾隆二帝漢裝行樂圖的表現特色與相關問題。2009兩岸故宮第一屆學術研討會:為君難-雍正其人其事及其時代。


 


2.http://tw.myblog.yahoo.com/jeff0718/article?mid=4285&prev=4327&next=4191


3.       http://tw.myblog.yahoo.com/jeff0718/article?mid=4285&prev=4327&next=4191


 


待 續...........


 


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